Czy człowiek to tylko zwierzę rozumne? Materiał stanowi głęboką analizę filozoficzną dotyczącą natury ludzkiej i definicji człowieka jako zwierzęcia rozumnego. Stanisław Krajski podejmuje polemikę z listem Marka Prokopa, ucznia profesora Gogacza, podważając tezę, że Arystoteles nie uznawał człowieka za zwierzę. Autor wyjaśnia etymologię łacińskiego słowa animal oraz jego ścisły związek z posiadaniem duszy pojmowanej jako